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    小漢字,大智慧——黃小平現代說文解字108則(本站首發)


    發布于:2019-5-17 閱讀:4778人次

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    ★ 勵志語錄——得意時應善待他人,因為你失意時會需要他們。 ★


    作者:黃小平

    【研】只要深入地探求一件事,就能金石為開

      “研”,指深入地探求,而深入探求的結果,便是金“石“為“開”。

      正如《莊子?漁父》中說的那樣:“精誠所至,金石為開”。意思是說,只要人的誠心所到,就能感動天地,使金石為之開裂。做一件事情,只要深入地探求,專心誠意地去做,就沒有解決不了的問題。

    【徒】兩人一起走,就有你的老師

      從字形上來看,“徒”是“雙人”旁加一個“走”字;從字義上來看,“徒”是指從事學習的人,比如徒弟;從字形和字義綜合來看,可以這樣理解:兩人一起走,就要有做徒弟的心態,就要有拜師學習的心態。行萬里路,讀萬卷書,行走的過程,是一個不斷學習的過程。

      孔子說:三人行,必有我師焉。無須三人,只要有兩人在一起行走,就有你的老師。

    【味】未到口的東西,更誘人胃口

      什么東西最好吃,沒有吃到的東西最好吃,正如“味”字的字體所表達的那樣:“未”到“口”的東西,才最有“味”。

      沒有吃到的東西,未到口的東西,才想吃,才誘人胃口。

      人生不能沒有理想和希望,理想和希望就是人生未到“口”的東西,還沒有得到的東西。正是這些未到“口”的理想和希望,讓我們的人生有了滋味、有了意義。

    【懶】一心依賴別人,是為懶

      人是怎樣成為懶人的呢?看看漢字“懶”吧:一“心“依“賴”別人,是為“懶”。何謂懶人呢?就是那些一心依賴別人的人。

      看看世間的懶人吧,大多是失意者、落魄者和不幸者。人,最大的依靠,最可依賴的人,不是別人,而是自己。

      自己不去依靠依賴,而去依靠依賴別人,如何不會凡事落空呢?又如何不會失意、落魄和不幸呢?

    【厭】只要偏差一點,意思就會截然相反

      “厭”與“慶”字形相近,只是偏差了“一點”,而使得字義截然相反,本是可“慶”的事,反倒成了可“厭”的事了。

      正如真理向前跨越一步就成了謬誤,事物之間的真與假、好與壞、得與失是可以相互轉化的,就看我們如何把握其分寸、掌握其火候了。

    【距】人生的巨大差距,來自足下

      人剛出生時,并沒有多大差別,都是赤條條來到這個世界上??稍降胶髞?,人與人之間的差距就越來越大了。

      人的差距是怎樣產生的呢?“距”字告訴我們,人生“巨”大的差距,來自“足”下,所謂“千里之行,始于足下”說的就是這個道理。于是人世間也便有了:有的人已遠在千里之外,有的人卻還在原地踏步。

    【技】人有了一門手藝,人生便有了支撐

      “技”的字義,為技能、本領;“技”的字形,為提手旁加一個支撐的支,即人學好了一門“手”藝,有了技能和本領,人生便找到了一個“支”撐。

      俗話說,家有萬貫,不如一技在手。錢財再多,也是身外之物,隨時都有可能丟失,而手藝一旦學到手,便再也不會丟失,永遠屬于自己,是自己一生安身立命的根本。

    【但】人命運的轉折,往往就在旦夕之間

      “但”,即“人”命運的轉折,往往就在“旦”夕之間。

      所以,一個人無論現在的境況是好是壞,都要勝不驕敗不餒。一個人勝了,沒有什么了不起,也沒有什么值得驕傲的,否則,如果被勝利沖昏了頭腦,勝利招致的就是失??;一個人敗了,也沒有什么了不起,也沒有什么可氣餒的,只要失敗不失志,不失去信心,就能反敗為勝,因為一個人的命運,轉折就在旦夕之間。

    【挽】心“挽”在一起,力量最大

      “挽”是提“手”旁加一個免用的“免”字,即免用手、不用手的意思?!巴臁辈挥檬滞?,難道還能用別的什么挽嗎?

      我們看過抗洪搶險的場面,人們一個個跳入水中,手挽著手,看他們臉上無畏堅毅的神色,他們哪是在手挽手,分明是在心挽著心、心連著心??!所以才有了一道洪水沖不垮的人墻。

      心挽心、心連心,凝聚在一起的心,才有最強大的力量。

    【您】別人尊稱您,那是你用心待人

      只要“你”用“心”待人,別人也就會尊稱“您”了。人與人之間,只有彼此用心、彼此真誠、彼此尊重,才能和諧相處,你敬別人一尺,別人也就會回敬你一丈;你給別人滴水之恩,別人也就會對你涌泉相報。

      夏衍臨終前身體難受,護士說去叫醫生,疼痛中的夏衍仍不忘為護士糾正道:不是“叫”,是“請”。尊重別人,是我們一生必修的功課。

    【他】他人,也是人

      “他”,即他“人”也是“人”。說明他人跟我們一樣,都是“人”,都是平等的,要有平等的觀念對待他人。

      為人處世,要多站在別人的角度,設身處地為他人著想。古人說,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。古人這種推己及人的思想,值得我們學習。

    【勸】說服別人,必須經過一次又一次努力

      “勸”,說服的意思,即說服別人,必須經過我們一次“又”一次的努“力”。

      說服別人、規勸別人、勸戒別人,不是簡單的事,不是一蹴而就的事,必須付出我們大量的心血和多次的努力。

      但如果經過我們的說服、規勸和勸戒,而讓別人浪子回頭、棄惡從善、改邪歸正,我們付出的心血和努力又有什么不值得的呢?

    【懦】心理需要過多,往往是軟弱的表現

      “懦”,有軟弱的意思。什么人才軟弱呢?“懦”字的結構告訴我們,軟弱的人,是“心”理“需”要過多的人。

      植物的生長需要養料,但需要的養料過多,反而對植物是一種傷害。就如孩子的成長需要愛,但愛太多,一旦成了溺愛,反而會害了孩子,不利于孩子的健康成長。

      心理需要過多,容易養成依賴心理,減弱了自力能力,最終讓自己變得弱不禁風。

    【吹】口說大話,人生必有虧欠

      “吹”,有說大話的意思,比如吹牛。從“吹”的字形來看,可以理解為:“口”說大話,人生必有虧“欠”。

      愛說大話的人,總是企圖用大話來掩蓋自身的短處和不足,而從不想用行動來取長補短,致使短處得不到補齊,不足得不到訂正。

      人生的虧欠和缺憾,往往是你口說大話而不付諸實際行動的結果。

    【夯】打牢基礎,必須下大力氣才行

      “夯”,為砸實地基用的工具或機械,用作動詞,可以解釋為用力打的意思。砸實地基,打牢基礎,必須用力才行。

      但僅停留在用力上還不夠,還得再加把勁,就像“夯”的字形所表達的那樣:必須得下“大”“力”氣!

    【過】過失,是因為過了分寸

      “過”,有過失的意思,過失是怎樣產生的呢?就是“走”過了一“寸”。

      走過了一寸,意味著你沒有掌握好分寸,沒有把握好底線,是你越位了,是你出格了,有時哪怕是僅僅過了一寸,也是犯規,也是過失。

      “得饒人處且饒人”、”狗逼急了也會跳墻”,這些民間俗語,就是告訴我們做人做事要有分寸的道理。

      適可而止、適度而為、把握分寸、守住底線,便是我們避免過失產生最好的方法。

    【忌】心里只有自己,而容不下別人

      “心”里只有自“己”,是為“忌”,為嫉妒的意思。

      “忌”字很形象地給我們展示了嫉妒的人心理:心里只有自己。因為心里只有自己,也就容不下別人,更容不下別人比自己好。見別人比自己好,就怨恨、就眼紅、就心生痛苦。

      嫉妒的人,心里裝下的,其實是一個痛苦的自己。

    【拙】出手干活,就免不了別人說笨

      只要你“出”“手”干活,就免不了別人說你“拙”、說你笨,就免不了別人對你指手劃腳、說三道四。

      如何避免呢?就是不做事,不出手干活。不做事,你也就一事無成。

      但丁《神曲》中有一句話:走自己的路,讓別人去說吧。還是做自己的事,讓別人說笨吧,只要笨鳥先飛就行。

    【識】只從言語上去認識一個人,是片面的

      “識”,認得的意思,比如認識。而認“識”一個人,“只”從“言”語中去認識,那是片面的。

      識人,不僅要看他說了什么,更要看他做了什么,如果說出去的話,得不到落實,說的再好,也是空話,也等于零??照務`國,空談也會誤人。

    【債】欠債要還,這是做人的責任

      欠了“債”,就要償還,這是做“人”的“責”任。

      而時下有的人,欠了債,老賴著不還,成了“老賴”。這些人因不承擔做人的責任,失信于人,也就做不起人,而被人輕蔑地稱為“老賴”。

    【乞】乞討的人,那是少爭了一口氣

      “乞”與“氣”比較,“乞”比“氣”少了一橫,而正是少了這一橫,“氣”少爭了“一”口,而淪為了“乞”。

      有的人以乞討為生,正是少爭了一口氣的結果。

      人要爭氣,要有理想和抱負,人才能活得富足而有尊嚴。

    【羽】反復練習,就能羽毛豐滿地飛起來

      “羽”由兩個“習”字組成,就是反復練習的意思,告訴我們:一只小鳥只要反復練習飛翔,就能羽毛豐滿地飛起來。

      一個人要想“飛”起來,不斷提升人生的高度,也離不開反復練習??鬃诱f,學而時習之。說的就是這個道理。

      反復練習,可以讓小鳥飛起來,同樣也可以實現人生的飛躍。

    【姿】美德比姿色更重要

      “姿”字告訴我們,“姿”色,哪怕是對于“女”人來說,也是“次”要的。

      愛美之心,人皆有之,但人之美,有外表美,更有內在的心靈美。姿色是外表,再美,也會隨著歲月的流失而黯淡、而枯萎、而凋落,但心靈的美德卻能常青。

      人生最重要的,不是打扮姿色,而是修養美德。

    【另】用口說和用力做,不是一回事

      “另”,指別的、另外、不是一回事的意思。什么不是一回事呢?從“另”的字形來看,就是用“口”說和用“力”做,不是一回事。

      所以,識人用人,要特別注意區分開來,哪些是用口空談的人,哪些才是用力實干的人。

    【休】人與樹木,是相互依存的

      “人”靠在“木”上,為“休”,意為休息。另一方面,也反映了人與木休戚與共的道理:人與木只有相互依存,人才能得以休養生息。

      如果人濫砍濫伐,毀壞樹木,破壞自然,人也就別想休養生息了,等來的將是一場劫難。

    【信】說話守信用,是做人的基本要求

      “人”“言”為“信”。說話要守信用,不失信于人,是做人的基本要求。

      如果你說話不守信用,也就別妄言其他了,就是你說得天花亂墜,別人也不信、也不聽。

    【仕】將帥,是從士兵中成長起來的

      “仕”,舊時指做官,“仕”在軍隊,就是將帥了。而“士”在軍隊,則指士兵。

      從字形和字義來看,“仕”可以這樣理解:“人”是從“士‘兵成長為”仕“的,成長為將帥的。

      拿破侖說,不想當將軍的士兵不是好士兵。而將帥正是從好士兵中成長起來的。

    【夫】凡夫俗子,也能把天捅破

      我國古代把從事體力勞動的人稱作“夫”,意指下層的人,是凡夫俗子。但“夫”又是“天”字出頭,意指凡夫俗子也能把天捅破。

      縱觀歷史,凡夫俗子把天捅破的,不在少數,強大的泰國,不就是被陳勝、吳廣等一群凡夫俗子捅破了天嗎?

      以百姓為天,也就不會有被捅破天這回事了。

    【垮】脫離現實的土壤而浮夸,沒有不垮的

      人是怎樣被擊垮的呢?從“垮”字的結構來看,即:脫離現實的“土”壤而浮“夸”。

      很多時候人不是被別人擊垮的,而是被自己擊垮的。你不務實,不切實際,不腳踏實地,就是夸的再大、夸的再好,也逃不過失敗的命運。

    【隘】耳朵只聽得進好話的人,其心狹窄

      “隘”是“耳”字旁,本意是狹窄的意思,耳朵與狹窄有什么關聯呢?但聯系“隘”字的左右結構來看,意思就明白了:“耳”朵只聽得進對自己有“益”的好話,其心必然狹窄。

      兼聽則明,偏聽則暗,好話壞話都聽得的人,其心也就明亮、豁達;而只聽得好話聽不得別人批評意見的人,其心也就灰暗、狹窄。

    【便】于人方便,更是于己方便

      “便”,其字義解釋為做事順利,沒有困難或障礙,而從字形來看,則可理解為:于“人”方便,“更”是于己方便。

      有的人感嘆人情冷漠,感嘆別人處處設置障礙、處處為難自己,是不是該反思反思自己?反思自己是不是冷漠別人在先、是不是處處給別人設置障礙處處為難了別人?

      把別人的路堵死了,自己也就無路可走。于人方便,更是于己方便,這就是“便”所闡釋的深刻的做人道理。

    【偽】警惕造假,正是人之所為

      “偽”,為“人”之所“為”。造假的事,正是人干出來的??!

      既然造假是人之所為,所以我們當提防別人造假,害了自己,正所謂防人之心不可無;同時,我們也要警惕自己作假,害了別人,正所謂害人之心不可有。

    【企】人的企望要適可而止

      “企”,為盼望的意思,如企望,但“人”的企望要適可而“止”。

      生活中,貪多必失的教訓,比比皆是。

      當一個人的企望無限膨脹,企求沒有止境時,就多看看“企”字的寫法吧。

    【貪】貪來的錢財,只屬于今天

      “貪”字,上面是一個今天的“今”字,下面是一個“貝”字,為錢財的意思,也就是說,貪來的錢財,只屬于今天,只在今天擁有。

      貪來的錢財,不是你的,今天貪得再多,明天也會失去。

    【蠢】做春天的種子,而不做春天的蟲子

      什么是“蠢”呢?從字形來看,即“春”天的“蟲”子為“蠢”。為什么春天的蟲子是蠢的呢?

      春天,春風送暖,陽光明媚,春天給了萬物復蘇的機會、萌芽的機會、成長的機會。在這大好的春光里,不做萌芽的種子,而做偷吃的蟲子,不是愚蠢至極嗎?

      別在春天里做一條蠢蟲,因為一顆種子可以成長為參天大樹,而一條蟲子永遠是一條卑微的小蟲。在一棵參天的大樹前,一條蟲子,是多么地渺小,多么地可憐、可悲!

    【加】用口說,更要用力做

      “加”是用“力”做和用“口”說合在一起。人生的成功,要用口說,但更要用力做,用力做才是首要的,擺在第一位的。

      言行一致,說到做到,是在為你的人生做加法;言行不一,光說不做,是在為你的人生做減法。

    【贏】贏,最終落腳在一顆平常心

      “贏”由“亡”、“口”、“月”、“貝”、“凡”五部分組成,也就是說,要“贏”,就必須落腳在“凡”上,落腳在平凡平常的心態上。

      為什么太在乎贏的人常常會輸呢?就是因為在貪贏中失去了一顆平靜的心,失去了一種平凡平常的心態?!摆A”的落腳點失去了,又如何能“贏”呢?

    【狼】再狠一點,那是狼的生存哲學

      “狼”比“狠”多一點,于是,再狠一點,便成了狼的生存哲學。

      人不是狼,有著知性和理性,有著道德和良知,人的生存哲學,不該是殺伐斗狠,而是善行天下。

    【僻】偏僻的地方,更需要人去開辟

      “僻”,指偏僻,而偏“僻”的地方,更需要“人”去開“辟”。

      那些拓荒人,那些為偏僻的地方奉獻青春熱血的人,更值得我們去尊敬、去謳歌、去贊美。

    【仿】品性方正的人,值得效法學習

      “仿”,為效法的意思,意為品性“方”正的“人”,值得效法學習。

      要學,就學品性方正的人,經常去效法他們,耳濡目染,潤物無聲,你也就會成為一個品性方正的人,正所謂近朱者赤,近墨者黑。

    【說】話說出去了,就要兌現

      “言”詞一出,就要“兌”現,此謂“說”。

      這就要求我們,說話要說真話、實話,要說一不二、一言九鼎,不能說空話、大話,更不能說假話,欺騙別人。

    【誘】用言詞作秀,目的是引你上鉤

      作“秀”,可以是行為,也可以是“言”詞,目的是“誘”你進入圈套。

      用言詞作秀,就是用華美的言詞做包裝,用花言巧語做誘餌,引你上鉤,讓你成為刀俎上的魚。

      話說得越是好聽,說得越是動心,越要警惕是不是作秀的言詞?

    【伴】他人,是你的另一半

      人與人之間,如何建立良好的人際關系,擁有眾多的伙伴呢?

      漢字“伴”對此作了很好的詮釋,所謂“伴”,就是他“人”是你的另一“半”。

      把他人看作是你的另一半,自然你也就有了良好的人際關系,有了眾多的伙伴。

    【侶】兩口人,誰也離不開誰

      我每天散步,都會遇到一對老夫婦,他們也在散步。老夫婦手牽手,他們牽著的手,一直牽著,不見分開。老夫婦說,他們結婚已經60年了。

      我問老夫婦,婚姻百年好合有什么秘訣嗎?老夫婦拿起一根木棒,相互握著,在地上寫下了一個“侶”字。老夫婦說,“侶”字是由一個“人”字和兩個“口”字組成,意為“兩口人”,當“兩口人”在一起,不離不棄,誰也離不開誰,便就成了終生的伴“侶”。

    【欲】欲望,離險谷就差一步

      人要有欲望,欲望是推動人類進步的動力,也是每個人實現理想和抱負的力量源泉。

      但欲望要有控制,不能任其膨脹,否則就會欲壑難填,人心不足蛇吞象,而被欲望蒙蔽了眼睛,迷失了心智,做出許多錯事和蠢事來,給自身帶來不幸和痛苦。

      知足者常樂。人要懂得知足,因為永不知足的“欲”望,離險“谷”就“欠”一步。

    【惕】一顆心越容易得到,越值得警惕

      惟有真心,才不會輕易付出。輕易就給你付出真心的人,真心的背后可能就是虛情假意。

      警惕的“惕”字提醒我們:一顆“心”越容“易”得到,也就越值得警惕,越值得提防。

    【時】時光,當以寸計算

      關于時光,古希臘哲學家赫拉克利特說過這樣一句話:人不能兩次踏入同一條河流。意思是告訴人們世界是變動的,一切都在運動和變化中,你上一秒所踏入的河流,在下一秒它就變了。我國的孔子曾站在江邊,看著滔滔流動的江水,發出“逝者如斯夫”的感嘆,感嘆時光像流水一樣不停地流逝,一去不復返。

      正因為時光變化之快,失去的時光一去不復返,所以我國古人在造字時,把“日“和”寸“連成一體組成時光的“時”,意為“日”光,當以“寸”計算,告訴我們一寸光陰一寸金、寸金難買寸光陰的道理。

    【尖】向上鉆營,是小人所為

      “尖”字為上下結構,即下面“大”上面“小”的東西為“尖”。但“尖”字又可以把它看作上、中、下結構,即中間為“一”,上面為“小”,下面為“人”,連起來讀,就成了“一”“小”“人”。

      一小人為“尖”,倒是挺形象的?!凹狻鄙闲∠麓?,有利于向上鉆營,而向上鉆營不就是小人的最大喜好嗎?記住“一小人為尖”,警惕和遠離那些向上鉆營的小人吧。

    【忙】一忙,就把心給丟了

      “忙”字,“心”“亡”為“忙”,指人一忙,“心”就丟了。一個行色匆匆忙著的人,往往是一個無“心”之人。

      忙中出錯、忙中出亂,就是因為忙著、忙著就把“心”給丟了。一個不帶著“心”、無心做事的人,如何不會犯錯出亂?

      焦慮、浮躁、不安、匆忙,最容易丟失一個人的“心”。靜下來,讓心回來,人才會安寧,事才會從容。

    【吻】不要只停留在口上,更要觸及內心

      “吻”字是“口”字旁,說明吻是用口來進行的。

      有意思的是,“吻”除了“口”字旁外,另一偏旁是“勿”字,兩個偏旁合在一起,便成了“勿”用“口”,即“不用口”的意思?!拔恰眱蓚€偏旁表達的意思,不是相互矛盾嗎?再說,“吻”,不用口吻,還能用哪里吻呢?

      “吻”是表達情感的,是精神層面的東西,而“口”是肉體,是物質層面的東西,如果僅用“口”吻,那只能停留在表面的肉體,而難以觸及內心的靈魂,只有當“吻”深及內心,用“心”去吻,才能傳遞真情,表達真愛。

    【省】自省,就是少用目看,多用心去審視

      “省”讀xǐng音時,解釋為檢查自己的思想行為,比如自省。思想的東西,是用眼睛看不到的,必須用心去審視。所以“省”字告訴我們,對于檢查、審視思想行為,“少”用“目”去看,多用心去反觀自己,這樣才能真正達到反躬自省的效果。

    【悅】心愿滿足了,快樂也就來了

      “悅”字解釋為高興、愉快的意思。人什么時候才會“悅”,才會高興、愉快和快樂呢?那就是“心”愿得到了“兌”現、得到了滿足的時候。

      不斷給自己許下小小的心愿吧,并不斷地去兌現它,我們就會擁有源源不斷的快樂。

      從一定程度來說,一個人心中的理想,也是心愿,只不過是一個更大的心愿罷了,所以,一個追求理想并為之奮斗的人,是快樂的。

    【邊】用力走,就能走到遙遠的邊緣

      邊,有邊緣、盡頭的意思,意為一個人只要盡“力”行“走”,就能到達路的邊緣和盡頭。

      功夫不負有心人,一個努力追求的人,最終會實現人生遠大的目標。

    【夠】聽夠了,有時僅僅是多說了一句

      說話,不是韓信點兵,多多益善,有時僅僅是你“多”說了一“句”,別人就聽夠了,不想再聽了。

      說話要說到點子上,要有的放矢,一語中的,不能夸夸其談,空洞無物,大放厥詞,否則不僅浪費了別人和自己的時間,而且還讓人生厭。

    【怕】恐懼,是因為內心空虛

      “怕”字,由“心”和“白”構成。什么人才會“怕”和恐懼?就是那些內“心”一片空“白”的人,即內心空虛之人。

      那么怎樣才不會害怕、不會恐懼?當他懂得不斷地用學習、工作、事業、信仰和愛來填充自己的內心,去驅趕內心的空虛,讓自己充實起來,自然也就不會怕、不會恐懼了。

    【悔】后悔的事,每個人心中都有

      悔,可以組成詞語后悔。什么人會后悔呢?或者說,什么人的心中會產生后悔呢?“悔”字的結構就很形象地解釋了這一問題,即“悔”存在于“每”個人的“心”中,也就是說,每個人的心中都后悔過。

      既然每個人的心中都后悔過,所以遇事我們更要三思而后行。

    【夸】說大話,最終要吃大虧

      “夸”字,上下結構,上面為“大”,下面為“虧”,連起來讀便是“大虧”。什么人會吃大虧呢?即浮夸的人、說大話的人。

      人還是誠實為好,想從說大話中撈取好處的人,到頭來,必然加倍償還。

    【?!看蠛?,來自每一滴水

      看看“?!弊值膶懛ǎ骸昂!?,來自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水,匯聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海,也要從“一滴水”又“一滴水”般的小事開始,做好了那些小事才能成就人生的偉大。

      反過來說,大海之所以博大,是因為可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一個小水洼,能容的水就有限。這就是“有容乃大”,謙虛包容才能大成。

    【途】給別人留有余地,自己才有路走

      “途”字由“走”和“余”構成,可以這樣理解和解釋——給別人留有“余”地,自己才有路“走”。有些人愛斤斤計較,睚眥必報,因此把人際關系弄得很糟,做起事來就只能碰壁。

    【患】心多,不是好事

      “患”字,上面是一個“串”,下面是一個“心”,連起來就是一“串”的“心”,也就是心多的意思。

      一個不能“一心”對待得失的人,這也想要、那也想要,這也怕失去、那也怕失去,怎么不會心生憂慮呢?一個不能“一心”對待做事的人,這也想做,那也想做,三心二意,怎么可能做成事呢?一個不能“一心”對待別人的人,對別人總是多疑、猜忌,不做坦蕩蕩的君子,而做長戚戚的小人,怎么會是一個健康的人呢?

    【舒】舍得給予別人,自己就能收獲快樂

      “舒”字,左邊是舍得的“舍”,右邊是給予的“予”,就是舍得給予的意思。所謂“舒心”,就是“舍得給予別人,自己就能收獲快樂?!?

    【路】就在各自的足下

      “路”字的左邊是一個“足”,右邊是一個“各”——人生之路,就在我們“各”自的“足”下。所謂“千里之行,始于足下”,說的就是這個道理。

      所以,每個人都能走出一條人生之路來,但要自己走,不能指望別人。

    【劣】你比別人差,那是你比別人少出了力

      所謂“劣”,就是你“少”出了“力”。

      原來,你比別人差,不是本質就差,而是后天懈怠、懶惰,不肯比別人付出更多努力的結果。

      上帝是公平的,你的付出和努力,決定著你人生的優劣。

    【?!繒簳r的???,是為了更好地前行

      我們先來看看這個“?!弊?“人”和“亭”靠在一起,便成了“?!?。

      古人在驛道旁建造亭子,是為了讓人們暫時停下疲累的腳步,在“?!敝醒a充體力、蓄積精神,好讓后面的路走得更輕松、更快捷?!巴!?,是為了更好地走,這就是“?!弊种械娜松腔?。

    【知】矢口為知,說出去的話要像射出去的箭一語中的

      “矢”為箭,箭是用來做什么的?箭是用來射中目標的,而“口”是用來言語的、用來說話的,所以,開口說話就要像射出去的箭一樣,一語中的,擊中要害,直指事物的本質,這才稱得上“知”。

      但如果說起話來,口若懸河,喋喋不休,夸夸其談、不著邊際、不切中要害,便是一種無知的表現,是在有意用空洞無物的言辭掩蓋內心的貧乏和無知。

    【位】自立的人,才能在別人心目中有地位

      什么人受人尊重,什么人在別人心目中有地位?地位的“位”字,就很形象地告訴了我們這樣一個道理:“人”只有自“立”起來,才能在別人的心目中占有一席之“位”。

      由此看來,你在別人心目中的地位,并不是別人給的,而是你自己給的,是你的自立自強為自己在別人心目中樹立了地位。

    【大】一人為大,即每個人都值得敬畏和尊重

      “大”由“一”與“人”構成,即“一人”為“大”。一個人,無論從數量和力量上來看,都是小的,那么古人在造字時,為什么說“一人”為“大”呢?

      我想,在古人看來,每個人都是上天的杰作,所以每個人都是偉大的;生命是值得尊重的,生命是不容踐踏的,人命關天,每個人的生命都關乎天大的事情;每個人都是一個不同的世界,一座不同的宇宙,漠視一個人,就是漠視一個世界、一座宇宙。

      “一人”為“大”,每個人都值得我們去愛、去尊重、去敬畏。

    【人】簡單的筆劃,不簡單的道理

      “人”字,一撇一捺,筆畫簡單。做人也要簡單,如果過于復雜,就會失去做人的真諦和快樂。

      “人”字,一撇一捺,像一前一后行走的兩條腿。人不能畫地為牢,故步自封,人的一生,是行走的一生,開拓的一生,進取的一生,創造的一生。

      “人”字,一撇一捺,如果沒有那“一捺”的支撐,“人”字就會因失去平衡而摔倒。人生也需要支撐,如果沒有他人的幫襯,自己沒有一手安身立命的技能,人生也會因立足不穩而摔倒。

      “人”字,一撇一捺,筆畫一長一短。人生也有長處和短處,只有發揮自己的長處,才能提升人生的高度。

    【正】做事要有底線,底線以下的事堅決不做

      “正”,上面是“一”條橫線,下面是一個“止”字。

      “正”字上面的“一”條橫線,就是底線,意指做事要有底線,要“止”于做底線以下的事,凡是底線以下的事就堅決不做,這樣才稱得上是一個正直的人。

    【思】在心田里播下思考的種子,便產生了思想

      在田里播下種子,種子就會發芽,長出莊稼。而“思”字,即為“心”“田”。

      在心田里播下思考的種子,同樣也會發芽,也會長出莊稼,只不過長出的是思想的莊稼。

      一個人思想的獲得,是深入思考的結果。

    【智】每日都知道新的東西

      “智”,由“知”和“日”組成,即每日都能知道新的東西。

      要每日知道新的東西,只有通過每日的學習才能獲取,讓自己每日學有所知,每日學有所得,成為一個智者,成為一個聰明人。

      學無止境、學海無涯,所以我們必須樹立終身學習的理念。

    【?!坑幸豢谔?,男耕女織,這是福

      什么是福呢?古人提“示”我們,有“一”“口”“田”,男耕女織,吃飽穿暖,就是“?!?。

      古人這種樸素的幸福觀,值得我們學習。

    【炒】即使是炒作,也得少加一把火

      現在的人喜歡炒作,認為只要一炒作,就能大紅大紫。但對于蝦之類的東西而言,炒得大紅大紫,絕非是好事,大紅之時,必是大悲之時。

      所以,“炒”字提醒我們,得“少”加一把“火”,否則就過頭了。

    【吞】張口吞天,可能嗎

      “吞”,上面為“天”,下面為“口”,張口吞天,這可能嗎?但現實生活中,就有這樣的人,人心不足蛇吞象。

      蛇吞象,絕對不會有好的結果,人張口吞天,也絕不會有好的下場。

    【恨】少了一點良好的心態

      “恨”,是指少了一點“良”好的“心”態。

      生恨的人,往往是少了良好的心態,心胸狹窄,容不得人,容不下事,斤斤計較,睚眥必報。

      心里有愛的人,心理才健康。

    【警】警告別人,也不要出言不遜

      “敬”“言”為“警”。哪怕是警告別人,也不能出言不遜、出言無禮、出言傷人,而要站在敬重別人的角度出發,話說得懇切、中聽,別人才能聽得進去,這樣的警告才有效果。

    【倩】擁有青春的人,是美麗的

      擁有“青“春的“人”,是“倩”的,是美麗的。

      青春美麗,但青春短暫。擁有青春的人,要懂得珍惜青春,珍惜青春的美麗,好讓青春無悔。

    【鳥】點睛之筆是何等重要

      “鳥”比“烏”多了一點,正是多了這一點睛之筆,讓“烏”成了一只靈動欲飛、栩栩如生的“鳥”。

      看看,點睛之筆是何等重要!

    【比】刺刀見紅的比法,是低層次的

      “比”,即“匕”首對“匕”首。這種刺刀見紅的比法,有我看來,是低層次的。

      “比”,不是用傷害的方式去打敗對手,而是讓對手心悅誠服地站到自己的一邊,合成一股更強大的力量。

      我們常說的,友誼第一、比賽第二,就是在說這個道理?!秾O子兵法》云:不戰而屈人之兵,善之善者也。

      比友誼、比禮讓、比寬容、比美德,才是一種更高層次的比。

    【拓】開辟道路,不知要推開多少前行中的石頭

      用“手”推“石”頭,為“拓”,即開辟的意思。

      開辟者的路,是不平坦的,不是一帆風順的,往往充滿了重重障礙。一路上,他們不知要用手推開多少擋在前行路上的石頭??!

    【恰】合乎心意的事才適當

      “恰”,為適當的意思。事做到什么程度才適當呢?就是“合”乎了人的“心”意。不合別人的心意,就是你給別人再多再好的東西,也不適當。

      做合乎人心意的事,事才能做得順當,做得讓人滿意。

    【讓】謙讓,首先表現在言語上

      可以這樣理解,“讓”,要以“言”語為“上”。也就是說,對別人的禮讓和謙讓,首先要表現在言語上。人世間的很多矛盾、紛爭和摩擦,往往是言語不和產生的。

      有話好好說,不好好說,惡語可以傷人,可以殺人不見血,正所謂“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。

    【選】誰先走到,就優先選拔誰

      誰“先”“走”到,就“選”拔誰,誰就做冠軍,這種體育競爭的規則,也適合社會的競爭。競爭不是靠關系,不是走后門,而是憑自身的實力,任自身的能力和水平?,F在我們說的“擇優錄取”和古人說的“學而優則仕”,都是在說這個道理。

    【賜】要得到別人賞賜的財富,是件容易的事

      “賜”,左邊為“貝”,表示財富的意思,右邊為“易”,表示容易的意思,即要得到別人賞賜的財富是件容易的事。

      因為財富是有價的,再多的財富也可以用數字來衡量,但愛和美德是無價的,是無法用數字來計算的,所以要得到愛和美德才是最難的事。

    【悲】想入非非的人,是可悲的

      什么人會“悲”呢?“心”里總是想入“非”非的人。

      想入非非的人,總愛胡思亂想,想的都是一些不切實際而無法實現的空想。一邊是想得太多,一邊是想法不能實現,如何不會痛苦煩惱呢?又如何不會落得可悲的下場呢?

    【盼】巴不得分出更多的眼睛來看。

      “分”“目”為“盼”,意指用一雙眼睛看還不夠,巴不得分出更多的眼睛來看,看自己所希望的、所期待的是不是就要來到了?說明盼望之急切。

      而人生的希望和期待,就是在我們一次次急切的盼望中實現的。

    【誼】友誼,最適宜用言詞表達

      友“誼”,“言”詞表達最適“宜”。

      當我們有友情要表達,別吝嗇自己的言詞,因為言詞是架起心與心之間的橋梁,是架起友誼的橋梁。

    【訓】有的人教訓別人,有如川流不息滔滔不絕

      有的人教“訓”別人,“言”語就像川流不息滔滔不絕。有的人的嘴,似乎生來就是專門教訓別人的,訓起人來,總是喋喋不休,沒完沒了,而從不知檢討自己、教訓自己。

    【趣】有理想追求的人,是快樂的

      “趣”由“走”與“取”組成,即人是在奔“走”中獲“取”樂趣的。

      而人生的奔走,就是追求,所以,一個有理想追求的人,是快樂的。

    【悟】人的覺悟是從觀照自己內心開始的

      “悟”的偏旁是“心”加“吾”,即“吾心”,也就是“我的心”的意思。一個人是什么時候開始覺悟的呢?就是從看到自己的心那刻開始的。

      這就是古人常常規勸我們“三省吾身”“反躬自省”的道理。

    【否】真正反對你的人往往不表現在口上

      其實,真正否定你的人、反對你的人,往往“不”表現在“口”上,而是暗藏在心里,背地里給你設圈套、布陷阱,正所謂明槍易躲、暗箭難防。

      這種背地里用見不得光的手段害人的人,也就注定不會有什么好名聲,人們常常稱其為“小人”,為人所不恥。

    【全】一種“人做了王就什么都有了”的舊觀念

      “全”,指“人”一旦成了“王”,就什么都有了?!叭昵逯?,十萬雪花銀”就是真實的寫照。

      但時代發展到今天,這種傳統的舊“官”念,我們必須堅決摒棄。做官不是為了自己占有財富,而是天下為公、為民造福。

    【合】當人們結合得像一個人時,就有了力量

      “合”,由“人”“一”“口”組成,調整調整次序,就是“一”“口”“人”,即一口人、一個人。而“合”的字義是結合在一起的意思。結合在一起必須要有多人才行,一個人怎么結合在一起呢?

      原來,“合”要表達的是,當多人結合在一起、團結在一起好似一個人時,就有了無窮的力量。

    【諷】把別人譏諷的言詞,當成耳旁風吧

      那些譏“諷”你的“言”詞,就當成“耳”旁風一樣,一吹而過吧。

      別人譏諷你,你不放在心上,那些譏諷你的人,也就索然無味了。

    【功】努力工作,就能建功

      從字形上來看,“功”可以這樣解釋:努“力”“工”作,就能建功。

      哪怕是你努力工作,沒有取得成績,但沒有功勞、也有苦勞。你的苦勞,會讓人心生敬佩,而有口皆碑。

    【昨】昨日就是倏忽之間就過去的日子

      “昨”由“日”與“乍”組成,“乍”是忽然、倏忽之間的意思。什么是昨日?就是倏忽之間就過去的日子。

      這就意味著,今日,倏忽之間就會成為昨日。今日事今日畢,今天的事今天完成,莫要等到今日成為了昨日,而無可挽回,空留悲嘆。

    【評】評論別人,出言要公平

      出“言”要公“平”,是為“評”。

      也就是說,當你評論別人的時候,出言一定要公平,不能有失公允,有失偏頗,惡意去丑化別人,或是曲意去逢迎別人,這都是要不得的。

    【翔】羊也有一顆飛翔的心

      羊不能飛,但飛翔的“翔”字,卻是一個“羊”字旁。這是在指,那怕是“羊”,也恨不得生出“羽”毛和翅膀,飛上天空。

      看來,追求飛翔,追求自由,是每一個生命的本能。

    【臭】人不做卻做犬,哪有不臭的道理

      “臭”,不做人,“自”愿做“犬”,哪有不臭的道理?特別是做哈巴狗,就更讓人感到臭了。

      做人要有尊嚴,做哈巴狗,做狗腿子,只會讓人惡心,讓人嘔吐。

    【眾】人一多,就分上下等級了

      “眾”,由三個“人”字組成,指人一多,就分上下等級了。

      把人分為上下幾等,這是舊時的等級觀念。人生來是平等的,人人都有追求平等的權利。人與人之間只有平等了,社會才能和諧。

    【討】向人乞討,說話哪有底氣呢

      “寸”“言”為“討”,指話不敢說長了,只敢說“一寸”長,說明說話躲閃其詞,沒有底氣。

      “討”,有索取的意思,如乞討。是啊,向別人乞討,這樣一件丟臉的事,說話哪來的底氣?只有勞動致富,臉上才有光,心里才有底氣。

    【地】土,也是地

      “地”,由“土”與“也”組成,意指土也是地。地是由土構成,正是千千萬萬的泥土,構成了一片廣袤的大地。

      “地”字告訴了我們積少成多、聚沙成塔的道理。

    【找】手持武器還有什么找不到的呢

      “手”持“戈”為“找”。手持武器去尋找,這世間還有什么找不到的呢?

      在人生的追求過程中,當我們有了一股手持武器的勇氣和決心,逢山開路、遇水搭橋,還有什么追求不到的呢?

    【叛】背叛你的人,常常是半途反戈一擊

      “叛”,指“半”途“反”戈一擊。

      背叛你的人,常常表現在半途對你反戈一擊??简炓粋€人,考驗一個人的忠誠,不是看一時一事,而是要看全過程。

    【謀】計謀,出自眾人之言

      “謀”,為“言”加“某”,指“某”人的“言”詞,則可稱其為計“謀”。某人,不特指是誰,可指眾人,即無論是誰說的言詞,都有可能是一條好的計策。

      要善于聽取群眾的聲音,羞于聽取來自基層的意見,不然怎么說三個臭皮匠賽過一個諸葛亮呢?

    【恕】原諒別人,從將心比心開始

      “恕”,指原諒、寬容。人什么時候才會原諒別人、寬容別人呢?就是當自己的心“如”別人的“心”的時候,也就是一個人懂得將心比心、以心換心的時候,懂得站在別人的角度設身處地為別人著想的時候,便會去原諒一個人、寬容一個人。

    【慫】軟弱可欺,是隨從別人的心理太強

      “慫”,有諷刺人軟弱可欺意思?!皯Z”為“從”字頭“心”字底,有“隨從別人的心理”的意思。

      做事自己沒有主見,人云亦云,別人說什么就是什么,沒有自己的見解和主張。這樣的人,如何不會軟弱可欺呢?又如何不會在別人面前認慫呢?

    【道】要闖出一條人生路,首要的是邁開腳去走

      “道”由一個“走”字和一個首要的“首”字組成,意思是說,要闖出一條人生路,“首”要的是邁開腳去“走”。

      我們說,理想很重要、計劃很重要、目標很重要、信念很重要,但如果不邁開腳去走,不付諸實際行動,一切都等于零。

    【作者簡介】黃小平,男,1965年10月出生,新余市原作協副主席,現在新余市委政法委工作。作者長期致力于小品文創作,被天天美文網等網絡和報刊稱為“中國小品文大王”,目前正在其新浪博客推出《黃小平小品文一萬篇》。出版文集7部,發表、轉載文章7000多篇次,作品被100多種文選文集選錄,不少作品選錄中小學語文課外讀本和中學語文試卷閱讀分析及作文素材。多篇作品選錄全國高級技工學校語文教材和中學語文教材。為《讀者》《青年文摘》《意林》等報刊簽約作家。黃小平微信號:huangxp65


        【全文完】


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